diff options
| -rw-r--r-- | books/filosofia/metodo.mdwn | 35 | 
1 files changed, 35 insertions, 0 deletions
| diff --git a/books/filosofia/metodo.mdwn b/books/filosofia/metodo.mdwn index ce608e8..056ad10 100644 --- a/books/filosofia/metodo.mdwn +++ b/books/filosofia/metodo.mdwn @@ -2,6 +2,7 @@  ## Geral +* Complexidade: complementaridade, concorrência e antagonismo de opostos em circuito.  * Método, originalmente caminhada, 36.  * Jogo, 111.  * Simples, homologia e equivalência, 181. @@ -128,3 +129,37 @@ existem e acontecem. Já a complexificação pode dificultar escolhas mas pode  abrir horizontes de compreensão.  Há também uma ligação fundamental entre simplexidade e bem viver. + +## Finalidade e causalidade + +    O erro é não apenas reduzir o universo da vida, do homem, da sociedade ao das +    máquinas artificiais, é também redurzir o unoiverso das máquinas artificiais às +    máquinas artificiais. O erro está na recionalização cibernética que só quer ou +    só pode ver no ser vivo e no ser social uma máqiuna lubrificada e funcional que +    pde para ser mais lubrificada e mais funcionalizada para sempre. Tal +    racionalização finalitária se torna simétrica à antiga causalidade elementar, +    pois, como esta, ela expulsa a incerteza e a complexidade. O erro é o mesmo do +    pensamento tecnocrático que fez da máquina o eídolon de toda vida, o novo +    ídolo, a rainha do mundo robotizado! A finalidade é certamente uma emergência +    cibernética da vida, mas ela emerge na complexidade. Que seja no nível do +    organismo, do indivíduo da reprodução da espécie, do ecossistema, da sociedade, +    a ideia de finalidade deve ser simultaneamente integrada e relativizada, ou +    seja, complexificada. É uma noção que não é nem clara, ne distinta, mas +    pestanejante. A complexidade a desmultiplica, mas também a escurece. Os +    objetivos práticos, as operações funcionais, são claros e evidentes, mas eles +    se engrenam nas finalidades cada ve menos claras e menos evidentes... + +    -- 325 + +    A dialógica, as dialéticas endo-exocausais têm um caráter aleatório. Quer dizer +    que a causalidade complexa comporta um princípio de incerteza: nem o passado nem +    o futuro podem ser inferidos diretamente do presente (Maruyama, 1974). Não pode +    mais haver nem explicação segura do passado nem futurologia arrogante: pode-se, +    deve-se construir cenários possíveis e improváveis para o passado e para o futuro. + +    É preciso compreender que mesmo a causalidade pode ter um efeito ínfimo, ou, +    pelo contrário, devido às retroações amplificadoras, desestruturadoras, +    morfogenéticas que ela desencadeará, ser como uma avalanche durante séculos e +    séculos. + +    -- 329 | 
