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authorSilvio Rhatto <rhatto@riseup.net>2018-06-22 22:16:22 -0300
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Books: Sobre a Brevidade da Vida
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--- /dev/null
+++ b/books/vida/brevidade.md
@@ -0,0 +1,209 @@
+[[!meta title="Sobre a brevidade da vida"]]
+
+* [Seneca On The Shortness Of Life](https://archive.org/details/SenecaOnTheShortnessOfLife).
+* [Sobre a Brevidade da Vida - Sêneca](http://lelivros.love/book/baixar-livro-sobre-a-brevidade-da-vida-seneca-em-pdf-epub-e-mobi-ou-ler-online/).
+
+## Trechos
+
+ A vida é suficientemente longa e com generosidade nos foi dada, para a
+ realização das maiores coisas, se a empregamos bem. Mas, quando ela se esvai no
+ luxo e na indiferença, quando não a empregamos em nada de bom, então,
+ finalmente constrangidos pela fatalidade, sentimos que ela já passou (4) por
+ nós sem que tivéssemos percebido. O fato é o seguinte: não recebemos uma vida
+ breve, mas a fazemos, nem somos dela carentes, mas esbanjadores. Tal como
+ abundantes e régios recursos, quando caem nas mãos de um mau senhor,
+ dissipam-se num momento, enquanto que, por pequenos que sejam, se são confiados
+ a um bom guarda, crescem pelo uso, assim também nossa vida se estende por muito
+ tempo, para aquele que sabe dela bem dispor.
+
+ [...]
+
+ Por que nos queixamos da Natureza? Ela mostrou-se benevolente: a vida, se
+ souberes utilizá-la, é longa. Mas uma avareza insaciável apossa-se de, um de
+ outro, uma laboriosa dedicação a atividades inúteis, um embriaga-se de vinho,
+ outro entorpece-se na inatividade; a este, uma ambição sempre dependente das
+ opiniões alheias o esgota, um incontido desejo de comerciar leva aquele a
+ percorrer todas as terras e todos os mares, na esperança de lucro; a paixão
+ pelos assuntos militares atormenta alguns, sempre preocupados com perigos
+ alheios ou inquietos com seus próprios; há os que, por uma servidão voluntária,
+ se desgastam numa ingrata solicitude a seus superiores; (2) a busca da beleza
+ de um outro ou o cuidado com sua própria ocupa a muitos; a maioria, que não
+ persegue nenhum objetivo fixo, é atirada a novos desígnios por uma vaga e
+ inconstante leviandade, desgostando-se com isso; alguns não definiram para onde
+ dirigir sua vida, e o destino surpreende-os esgotados e bocejantes, de tal
+ forma que não duvido ser verdadeiro o que disse, à maneira de oráculo, o maior
+ dos poetas: “Pequena é a parte da vida que (3) vivemos.” Pois todo o restante
+ não é vida, mas tempo.
+
+ [...]
+
+ Finalmente, todos concordam que um homem ocupado não pode fazer nada bem: não
+ pode se dedicar à eloqüência, nem aos estudos liberais, uma vez que seu
+ espírito, ocupado em coisas diversas, não se aprofunda em nada, mas, pelo
+ contrário, tudo rejeita, pensando que tudo lhe é imposto. Nada é menos próprio
+ do homem ocupado do que viver, pois não há outra coisa que seja mais difícil de
+ aprender. Professores das outras artes, há vários e por toda parte, dentre
+ algumas dessas, vemos crianças terem atingido tanta maestria, que chegam até a
+ ensiná-las. Deve-se aprender a viver por toda a vida, e, por mais que tu talvez
+ te espantes, a vida (4) toda é um aprender a morrer. Muitos dos maiores homens,
+ tendo afastado todos os obstáculos e renunciado às riquezas, a seus negócios e
+ aos prazeres, empregaram até o último de seus dias para aprender a viver,
+ contudo muitos deles deixaram a vida tendo confessado ainda não sabê-lo – e
+ muito menos ainda (5) o sabem os que mencionei acima.
+
+ [...]
+
+ Cada um faz precipitar sua vida e (9) padece da ânsia do futuro e de tédio
+ do presente.
+
+ [...]
+
+ Portanto não há por que pensar que alguém tenha vivido muito, por causa de suas
+ rugas ou cabelos brancos: ele não viveu por muito tempo, simplesmente foi por
+ muito tempo. Pensarias ter navegado muito, aquele que, tendo se afastado do
+ porto, foi apanhado por violenta tempestade, errou para cá e para lá e ficou a
+ dar voltas, conforme a mudança dos ventos e o capricho dos furacões, sem
+ contudo sair do lugar? Ele não navegou muito, mas foi muito acossado.
+
+ [...]
+
+ Os homens recebem pensões e aluguéis com muito prazer e concentram neles suas
+ preocupações, esforços e cuidados, mas ninguém dá valor ao tempo; usa-se dele a
+ rédeas soltas, como se nada custasse. Porém, quando doentes, se estão próximos
+ do perigo de morte, prostram-se aos joelhos dos médicos; ou, se temem a pena
+ capital, estão prontos a gastar todos os seus bens para viver.
+ Tamanha é a discórdia de seus (3) sentimentos! Se fosse possível apresentar a
+ cada um a conta dos anos futuros, da mesma forma que podemos fazer com os
+ passados, como tremeriam aqueles que vissem restar-lhes poucos anos e como os
+ poupariam! Pois, se é fácil administrar o que, embora curto, é certo, deve-se
+ conservar com muito cuidado o que não se pode saber (4) quando há de acabar.
+ Contudo não há por que pensar que eles ignoram que coisa preciosa é o tempo:
+ costumam dizer aos que amam muitíssimo que estão dispostos a lhes dar parte de
+ seus dias. E realmente dão, sem se aperceberem disto, mas dão de forma a
+ subtraírem vários anos a si, sem aumentar os daqueles. Mas ignoram o fato mesmo
+ de estarem perdendo seus anos, por isso lhes é tolerável a perda de um bem que
+ não é (5) notado. Ninguém devolverá teus anos, ninguém te fará voltar a ti
+ mesmo. Uma vez principiada, a vida segue seu curso e não reverterá nem o
+ interromperá, não se elevará, não te avisará de sua velocidade. Transcorrerá
+ silenciosamente, não se prolongará por ordem de um rei, nem pelo apoio do povo.
+ Correrá tal como foi impulsionada no primeiro dia, nunca desviará seu curso,
+ nem o retardará. Que sucederá? Tu estás ocupado, e a vida se apressa; por sua
+ vez virá a morte, à qual deverás te entregar, queiras ou não.
+
+ 9 – 1: Pode haver algo mais estúpido que o modo de ver de alguns – falo
+ daqueles que deixam de lado a prudência. Ocupam-se para poder viver melhor:
+ armazenam a vida, gastando-a! Fazem seus planos a longo prazo; no entanto
+ protelar é do maior prejuízo para a vida: arrebata-nos cada dia que se oferece
+ a nós, rouba-nos o presente ao prometer o futuro. O maior impedimento para
+ viver é a expectativa, a qual tende para o amanhã e faz perder o momento
+ presente. Do que está nas mãos da Fortuna, dispões; o que está nas tuas,
+ despedes. Para onde ficas a olhar? Para que tendes? Tudo que está por vir se
+ assenta na incerteza: desde (2) já, vive!
+
+ [...]
+
+ O tempo presente é brevíssimo, tanto que a alguns parece não existir, pois está
+ sempre em movimento; flui e precipita-se; deixa de ser antes de vir a ser; é
+ tão incapaz de deter-se, quanto o mundo ou as estrelas, cujo infatigável
+ movimento não lhes permite permanecer no mesmo lugar. Pertence, pois, aos
+ ocupados, apenas o tempo presente, que é tão breve que não pode ser abarcado; e
+ este mesmo escapa-lhes, ocupados que estão em muitas coisas.
+
+ [...]
+
+ Dentre todos os homens, somente são ociosos os que estão disponíveis para a
+ sabedoria; eles são os únicos a viver, pois, não apenas administram bem sua
+ vida, mas acrescentam-lhe toda a eternidade. Todos os anos que se passaram
+ antes deles são somados aos seus.
+
+ [...]
+
+ Nenhum destes [filósofos] forçará tua morte, todos te ensinarão a morrer,
+ nenhum dissipará teus anos, mas te oferecerá os seus. Nunca a conversação com
+ eles será perigosa, fatal a amizade ou onerosa a deferência. Conseguirás deles
+ tudo o que quiseres: não será deles a culpa (2) se não tiveres exaurido tudo o
+ que desejas. Que felicidade, que bela velhice não aguarda o que se dispôs a ser
+ seu cliente! Ele terá com quem discutir sobre as menores, bem como sobre as
+ maiores, questões, a quem consultar diariamente sobre si mesmo, de quem ouvir a
+ verdade sem ofensa e ser louvado sem adulação, a cuja (3) semelhança se possa
+ moldar. Costumamos dizer que não está em nosso poder escolher os pais que a
+ sorte nos destinou, mas que nos foram dados ao acaso; contudo é nos permitido
+ ter um nascimento segundo a nossa escolha. Existem famílias dos mais nobres
+ espíritos: escolhe a qual delas queres pertencer, e receberás não apenas seu
+ nome, mas também seus próprios bens, que não terás de vigiar miserável e
+ mesquinhamente, pois, quanto mais forem partilhados pelos homens, maiores (4)
+ se tornarão. Estes te darão o acesso à eternidade, te elevarão àquelas alturas
+ de onde ninguém se precipita. Esta é a única maneira de prolongara existência
+ mortal e, até mais, de convertê-la em imortalidade. As dignidades, os
+ monumentos, tudo o que a ambição impôs por decretos, ou construiu com o suor,
+ depressa há de cair em ruínas: não há nada que a longa passagem dos anos não
+ destrua ou desordene. Mas ela não pode tocar nos conhecimentos que a sabedoria
+ consagrou, nenhuma idade os destruirá ou diminuirá, a seguinte e as sucessivas
+ sempre hão de aumentá-los ainda mais: pois a inveja tem olhos apenas para o que
+ está próximo de si, e admiramos com menos malícia o que está (5) distante.
+ Portanto a vida do filósofo estende-se por muito tempo, e ele não está
+ confinado nos mesmos limites que os outros. É o único a não depender das leis
+ do gênero humano: todos os séculos servem-no como a um deus.
+
+ [...]
+
+ É extremamente breve e agitada a vida dos que esquecem o passado, negligenciam
+ o presente e receiam o futuro; quando chegam ao termo de suas existências, os
+ pobres coitados compreendem tardiamente que (2) estiveram por longo tempo
+ ocupados em nada fazer. [...]
+ Não há ainda razão para se pensar que isto também seja uma prova de uma vida
+ longa: – o fato de muitas vezes os dias lhes parecerem longos, ou porque se
+ queixam de as horas custarem a passar até que chegue o momento do jantar; pois,
+ se porventura as ocupações os abandonam, sentem-se desertados e inquietam-se
+ mesmo no lazer, nem sabem como dispor dele ou matá-lo. Portanto anseiam por uma
+ ocupação qualquer, e todo intervalo de tempo entre duas ocupações lhes é um
+ fardo. E – por Hércules – tal é o que acontece quando se fixa a data dos
+ combates de gladiadores, ou quando se aguarda o dia de um outro gênero qualquer
+ de espetáculo ou divertimento: (4) desejam saltar os dias intermediários!
+
+ [...]
+
+ Em meio a grandes labutas, conseguem o que desejam e ansiosos conservam o que
+ conseguiram; entretanto não têm consciência de que o tempo nunca mais há de
+ voltar. Novas ocupações seguem-se às antigas; a esperança suscita esperança; a
+ ambição, ambição.
+
+ [...]
+
+ Portanto, meu caro Paulino, aparta-te da multidão e, já bastante acossado pela
+ duração de tua existência, não te afastes de um porto mais tranqüilo. Pensa
+ quantas vagas já te acometeram, quantas tempestades, de uma parte, já
+ suportaste na vida particular, quantas, de outra, suscitaste contra ti na vida
+ pública. Teu valor já foi suficientemente testado, em fatigantes e atormentadas
+ provas, o teu valor: tenta ver o que pode realizar no ócio. A maior parte de
+ tua vida, e certamente a melhor, foi dada à República, toma (2) também para ti
+ um pouco de teu tempo. Não te convoco a um retiro indolente e inativo, nem
+ a afogar todo o teu vigoroso caráter no sono ou nos prazeres caros à multidão:
+ isso não é estar em sossego. Encontrarás tarefas maiores que todas as que
+ cumpriste devotadamente até aqui, as quais executarás no retiro e livre de (3)
+ preocupações.
+
+ [...]
+
+ Recolhe-te a estas coisas mais tranqüilas, mais seguras, melhores! Acaso tu
+ pensas serem o mesmo estas duas coisas: cuidar que o trigo seja transportado ao
+ celeiro, intacto e a salvo da fraude ou negligência dos carregadores, que não
+ se estrague pela fermentação, que esteja bem seco, que seu peso e medida
+ confiram, e elevar-se às coisas sagradas e sublimes para conhecer qual é a
+ substância de deus, seu prazer, sua condição, sua forma, que destino aguarda
+ tua alma, que lugar a Natureza nos destina após nos separarmos do corpo, qual a
+ razão por que ela mantém os corpos mais pesados no centro do universo, suspende
+ os altos às regiões altas, eleva o fogo à mais alta, impele as estrelas às suas
+ trajetórias e ainda outras coisas cheias de notáveis (2) maravilhas? Abandona o
+ solo e volta-te a esses estudos! Agora, enquanto o sangue ferve, deve-se ir,
+ com determinação, para o melhor.
+
+ [...]
+
+ Portanto, quando vires freqüentemente uma toga pretexta ou um nome célebre no
+ fórum, não o invejes: essas coisas são adquiridas ao custo da vida. Para ligar
+ seu nome a um único ano, consumirão todos os seus anos. A uns, a vida abandonou
+ logo nas primeiras etapas, antes que tivessem atingido as alturas ambicionadas;
+ a outros, após terem galgado o cume das honras através de mil desonestidades,
+ sobrevém o triste pensamento: “ter trabalhado tanto por uma inscrição num
+ túmulo!”