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diff --git a/etica/coletiva.mdwn b/etica/coletiva.mdwn
new file mode 100644
index 0000000..525bd16
--- /dev/null
+++ b/etica/coletiva.mdwn
@@ -0,0 +1,48 @@
+[[!meta title="Conjunto de Princípios Éticos"]]
+
+Baseado nos [princípios das mídias e grupos livres](https://encontro.fluxo.info/Principal/ConjuntoDePrincipiosEticos).
+
+0. Sobre a mobilidade dos princípios: Todos os princípios podem ser a qualquer momento modificados ou abandonados desde que não sejam mais a expressão imanente das relações que se constituem através das ações coletivas.
+
+1. Sobre a autonomia: grupos e mídias livres renunciam e se recusam a recorrer a qualquer entidade política que não a si próprias para constituir sua legalidade e sua normatividade, por acreditar que a sua única fonte legítima é sua emergencia a partir dos laços de confiança e solidarieade entre participantes e de cada participante com os coletivos por eles constituídos.
+ 
+2. Sobre a apropriação pública: As mídias e os grupos livres defendem e promovem a apropriação pública dos meios de produção (rejeita a sua apropriação privada) e, em específico dos meios de produção de bens simbólicos e culturais e aos produtos do trabalho intelectual e imaterial.
+
+3. Sobre o licenciamento: As mídias e os grupos livres usam licenciamento livre, apoiam explicitamente os novos direitos autorais e consideram especialmente inaceitável a apropriação privada do trabalho intelectual / imaterial. aqui, bem que podia aparecer alguma vinculação das licenças com propostas de escambo, economia solidária, moeadas locais, permacultura, comércio justo... tipo: inventar uma licença que permitisse a circulação em sistemas de mercado não-capitalistas. Talvez, exigindo para isso o consentimento (tácito?) dos envolvidos
+
+4. Sobre o acesso público: As mídias e os grupos livres criam plataformas de comunicação mediática e espaços simbólicos de acesso público em que se rejeita absolutamente a monopolização vertical da produção mediática; embora estabeleçam princípios éticos e políticos para o acesso aos suportes, não há controle sobre a produção de "conteúdo", permitindo que uma pluralidade de organizações possam se utilizar dos mesmos canais de comunicação.
+
+5. Sobre a diversidade: As mídias e os grupos livres visam aumentar a diversidade dos pontos de vista e estimular o debate argumentativo, recusa apoiar práticas da política institucional e veda o proselitismo religioso, político-institucional e/ou propaganda comercial.
+
+6. Sobre a gestão: As mídias e os grupos livres usam e desenvolvem sistematicamente mecanismos de gestão anti-hierárquicos e baseados na geração de consensos a partir da argumentação pública; ou seja, rejeitam (ou evitam ao máximo), como práticas de organização: a representação política e a votação plebiscitária. A divisão funcional é adotada com ponderação, sob avaliação coletiva e de maneira ocasional.
+
+7. Sobre as invenções: As mídias e os grupos livres propiciam e estimulam a invenção estética, tecnológica e política, na medida em que tomam a organização social, a cultura e o corpo como realidades dignas de serem transformados e aperfeiçoados. Nesse sentido, as mídias e os grupos livres defendem a liberdade de conhecimento e de acesso a ele; para contribuir com a concretização destas liberdades, as mídias e os grupos livres incentivam o uso de softwares livres e a publicação em formatos livres (.ogg para áudio, .png para imagens, etc.) e em, caso isso não seja possível, em formatos proprietários mas que sejam públicos (.rtf e .pdf para textos, .mpg para vídeos, etc.). As mídias e os grupos livres não incentivam o uso de formatos proprietários (.doc para texto, .ppt para apresentação de slides, etc.).
+
+8. Sobre as pesquisas e as metodologias: As mídias e os grupos livres promovem a pesquisa, o desenvolvimento e pratica de metodologias para a apropriação dos recursos de comunicação pelos públicos, através do que buscam transformar em práticas cotidianas dos cidadãos a produção de comunicação mediática e o seu uso público político.
+
+9. Sobre a expansão e a organização em redes: A lógica de expansão das mídias e grupos livres segue a de formação dos rizomas (e não da árvores): formam novas organizações quando o contingente de participantes aumenta, adensam as interconexões (comunicação lateral) entre as organizações e evitam que indivíduos e grupos de influência se coloquem no lugar de intermediários políticos.
+
+10. Sobre doações: Se recebem dinheiro, o fazem apenas como doação, ou seja: qualquer apoiador deve saber que seus recursos não serão empregados senão para os fins estritos de criação de espaços comunicativos livres, sendo vedadas as práticas de mercantismo cultural, social ou político. Tais doações são aceitas apenas se anônimas (isto é, não publicizadas). Dinheiro governamental ou empresarial não é aceito.
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+11. Sobre auto-sustentabilidade: As mídias e grupos livres estimulam a geraçãoo de mecanismos de autosustentabilidade (ou "autodependência") local e comunitária. Exemplos: venda de camisetas, comidas, rifas, organização de festas, mostra de videos, etc. Tratam-se de atividades criadas e organizadas para estimular a vivência em coletivo e a escapar das práticas capitalistas. É recomendável que, dentro dos grupos e entre eles, exista uma socialização dos recursos e que os individuos também adotem essa prática, compartilhando recursos pessoais com o coletivo, para criar ambientes de solidariedade comunitária, onde ninguém seja excluído por falta de recursos.
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+12. Sobre a gestão financeira: Para garantir essas condições de financiamento, toda a gestão financeira das mídias e grupos livres é publica: tanto as informações contábeis quanto a participação nas decisões são acessíveis às pessoas concernidas nas ações desta organização.
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+13. Sobre a privacidade: As mídias e os grupos livres defendem a inviolabilidade da intimidade e a privacidade do indivíduo, especialmente contra sua exploração capitalista, por meio de dispositivos de identificação de padrões comportamentais. No caso da implementação de sistemas emergentes de identificação de padrões de uso nas plataformas das mídias e grupos livres, todos os concernidos têm pleno acesso ao seu funcionamento e os podem alterar sempre que desejarem (através de processos de formação argumentativa de consensos, vide acima).
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+14. Sobre a espetacularização: As mídias e os grupos livres não se utilizam da espetacularização ou maravilhização. Quer dizer, realmente estamos precisados de conceituar e expressar verbalmente o que estamos tomando sob "espetacularização" e "maravilhização": quase a totalidade dos grupos de hoje trabalham demais com a espetacularização: as ações que escolhem são as mais espetacularizadas possíveis (tanto é que não vemos os grupos trabalharem com a mesma intensidade em coisas de base ou em estrutura), eles tem uma preocupação imensa em mostrar o que estão fazendo, em trabalhar com mídia, etc. Isso deve ser uma herança da dita mídia tática e de mais um monte de coisa e acho que deveriam ser analisados, tem que ter uma crítica. Porque às vezes os logotipos parecem surgir antes mesmo das ações.
+
+15. Sobre uma sociedade livre: As mídias e os grupos livres comprometem-se com o projeto de construção de uma sociedade livre, igualitária e com respeito ao meio ambiente.
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+16. Sobre a garantia de expressão: As mídias e os grupos livres trabalham no sentido de garantir um espaço para que qualquer pessoa, grupo (de afinidade política, de ação direta, de artivismo) e movimento social - que estejam em sintonia com esses objetivos - possam publicar sua própria versão dos fatos.
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+17. Sobre a distinção entre produtor/a e consumidor/a: As mídias e os grupos livres trabalham no sentido de romper o papel de espectador(a) passivo/a e transformando a prática midiática ao romper com a mediação do/a jornalista profissional e com a interferência de editores/as no conteúdo das matérias.
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+18. Sobre a transformação da sociedade: As mídias e os grupos livres favorecem conteúdos informacionais sobre transformação social ou que retratem as realidades dos/as oprimidos/as ou as lutas dos novos movimentos.
+Sobre a união: As mídias e os grupos livres trabalham no sentido de unir esforços para uma real democratização da sociedade, primando sempre por privilegiar a perspectiva dos/as oprimidos/as. Em função disso, esperamos uma atitude construtiva e tolerante entre os/as participantes do sítio; afinal, queremos juntar forças, não lutar entre nós.
+
+19. Sobre a intolerância: As mídias e os grupos livres lutam contra o racismo, o sexismo e outros tipos de intolerância.
+
+20. Sobre a remuneração pelo trabalho: As mídias e os grupos livres funcionam exclusivamente a partir de trabalho voluntário.
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+21. Sobre a capitalização sobre trabalho: As mídias e os grupos livres não devem permitir que seus voluntários/as capitalizem em cima do seu trabalho voluntário, seja adicionando tal trabalho em seu currículo ou seja por obter benesses através do uso do nome do grupo ou da mídia livre. 
diff --git a/etica/pessoal.mdwn b/etica/pessoal.mdwn
new file mode 100644
index 0000000..995e903
--- /dev/null
+++ b/etica/pessoal.mdwn
@@ -0,0 +1,96 @@
+[[!meta title="Ética Pessoal"]]
+
+Motivação
+---------
+
+Código é lei? Código pode também ser ética. Se existem [protocolos](https://protocolos.fluxo.info) e [códigos de conduta](https://www.debian.org/vote/2014/vote_002) atuando no nível de grupos, é importante também haver procedimentos de auxílio para relações em nível individual.
+
+Pressupostos
+------------
+
+* Como cantou Daminhão Experiência, "O mundo foi bem feito / todo mundo tem defeito".
+* Saber quando pisar dentro e fora do quadrado.
+* Noções básicas de postura social.
+
+Cuidados
+--------
+
+Não é a intenção deste breve guia:
+
+* Se transformar numa rocha inalterável e inflexível de como as relações humanas devem ser.
+* Criar um protocolo que dificulte relações e deixe as pessoas apartadas.
+
+Este guia é mais uma referências de aspectos a serem pensados em relações com pessoas.
+
+Objetivos
+---------
+
+Grosso modo:
+
+* Calma.
+* Alegria.
+* Agilidade.
+* Sangue-bonismo.
+* Companheirismo.
+* Solidariedade, fraternidade, alteridade, autruísmo.
+
+Pisando no quadrado
+-------------------
+
+Este é um checklist de procedimentos e código de conduta. Você tem uma ideia de como se portar em cada um desses items?
+
+* Comunicação implícita e explícita:
+  * O que pode ser assumido de antemão.
+  * O que não pode ser assumido de antemão.
+* Separação entre aspectos da vida:
+  * Profissional, político e pessoal.
+  * Amizades e afinidades.
+  * Público e privado.
+* Lidando com conhecimento:
+  * Criando um canal e um encorajamento explícito para contatos, sugestões e críticas.
+  * Fomentando a formação e a inclusão de mais pessoas no ativismo técnico e na difusão do conhecimento.
+  * Tendo uma melhor comunicação com grupos e pessoas próximas.
+  * Definir melhor e de forma pública o funcionamento e a participação.
+* Relacionamento:
+  * [Alteridade](http://www.revolucoes.org.br/v1/conferencia/alteridade).
+  * Generosidade.
+  * Alimentação.
+  * Liberdade de associação e de não-associação, tanto para propósitos gerais quanto específicos.
+  * Responsabilidade e zelo.
+  * Buscar facilitar as relações e situações, ao invés de dificultar a fluidez dos relacionamentos.
+  * Comportamentos evitados: trolling, bullying, spamming, etc.
+  * Gentileza gera gentileza.
+  * Proceder: humildade, respeito, responsa.
+  * Assiduidade, pontualidade e atrasos.
+  * Política de assinatura de chaves.
+  * Participação em debates e discussões.
+  * Favores e reciprocidade.
+  * Fidelidade (compromisso) e lealdade (espontâneo).
+  * Sobre a confiança (contextual e total) e a alteridade.
+  * Pronomes de tratamento e linguagem inclusiva.
+  * Discussão, facilitação, opiniões (e mudança de opiniões), respeito a rodadas e falas:
+    * Discussão de temas em geral.
+    * Discussão periódica da relação.
+  * Comunicação mediada (virtual):
+    * [Netiqueta](https://tools.ietf.org/html/rfc1855).
+    * Lei de [Postel](https://en.wikipedia.org/wiki/Jon_Postel): "Be liberal in what you accept, and conservative in what you send".
+    * Como lidar com ausência de resposta.
+    * Como a ausência de resposta é interpretada.
+    * Assuntos públicos, semi-públicos e privados: como lidar com mensagens privadas evitando concentração de informação e canais laterais que possam prejudicar organizações horizontais.
+    * Emoticons, cordialidade e polidez.
+    * Quando assinar comunicação, quando não assinar, modo anônimo.
+  * Comunicação ao vivo:
+    * Pronomes.
+    * Cumprimentos (aperto de mão, beijo, saudação).
+* Sistematizando formas de lidar com situações diversas:
+  * [Defence mechanisms](https://en.wikipedia.org/wiki/Defence_mechanisms).
+  * Círculo Restaurativo.
+  * Comunicação não-violenta.
+  * Linguagem inclusiva.
+  * Situações críticas: como não reproduzir instituições burguesas (tribunal, prisão, manicômio) ou arcaicas (ostracismo, linchamento, etc)?
+  * Facilitação e resolução de conflitos.
+    * [Conflito e Consenso](https://docs.indymedia.org/Local/CmiBrasilConflitoConsenso).
+    * [Conflict resolution](https://simple.wikipedia.org/wiki/Conflict_resolution).
+  * Referências
+    * [General Resolution: code of conduct](https://www.debian.org/vote/2014/vote_002).
+    * [Código de conduta da SquatConf](https://github.com/squatconf/organisation/blob/master/code_of_conduct.md#squatconf-code-of-conduct).