From b6c0ffcaf707ee1968a7f29021d20357692a84d0 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: Silvio Rhatto Date: Tue, 7 Aug 2018 10:05:58 -0300 Subject: Reorganization --- books/filosofia/metodo/6.md | 66 --------------------------------------------- 1 file changed, 66 deletions(-) delete mode 100644 books/filosofia/metodo/6.md (limited to 'books/filosofia/metodo/6.md') diff --git a/books/filosofia/metodo/6.md b/books/filosofia/metodo/6.md deleted file mode 100644 index 61a3ee4..0000000 --- a/books/filosofia/metodo/6.md +++ /dev/null @@ -1,66 +0,0 @@ -[[!meta title="O Método - Volume VI"]] - -[[!toc levels=4]] - -## Geral - -* Eugenia, eliminação de desviantes e dissidentes, 76. -* Crises, novas soluções, soluções neuróticas e patológicas, 85. -* Quadro da auto-ética, 93. -* Definição de antropoética, 159. -* Os nove mandamentos da antropoética, 163. -* Bem viver, 171. -* Metamorfose, 179. -* "Tudo o que não regenera, degenera" (pág. 197 e ao longo do livro). - -## Amor - - O amor é a expressão superior da ética. Segundo Tagore, "o amor verdadeiro exclui - a tirania, assim como a hierarquia". - - -- 37 - -## Compreensão - - Trata-se de um erro intelectual reduzir um todo complexo a um único dos seus - elementos e esse erro se tornsa pior em ética do que em ciência. A redução - impede a compreensão do outro. Hegel sintetizou a redução na já citada frase - sobre o assassino. Reduzir a mentiroso aquele que não tem consciência de estar - mentindo para si mesmo significs inventar um culpado. Enclausurar para sempre - na culpabilidade aqeuele que cometeu um erro de julgamento político numa época - conturbada faz parte infelizmente da banalidade da incompreensão, que produzir - um consumo enorme de culpados. As disputas ideológicas e políticas - transformam-se em ódio e desprezo pelo outro por meio da redução e da - identificação de uma pessoa com idéias consideradas nocivas. - - O importante é não reduzir o ser humano à sua ideologia nem às convicções - culturalmente nele gravadas. Assim, não se pode reduzir Aristóteles ou Platão, - ou tantos outros seres, de resto, sensíveis, ao fato de que aceitavam a - escravidão como coisa natural. Mas não se pode esquecer isso, o que nos ajuda a - compreender que mesmo nos mais belos espíritos existem manchas de desumanidade - e de incompreensão. - - -- 114 - - Ora, não há hierarquia mas antes permutações rotativas entre as três instâncias - cerebrais, ou seja, razão/afetividade/pulsão. Conforme os indivíduos e os - momentos, há dominação de uma instância sobre as outras, o que indica não - apenas a fragilidade da racionalidade, mas também que a noção de - responsabilidade plena e lúcida só tem sentido para um ser controlado em - permanência pela sua inteligência racional. - - Além disso, todo indivíduo tem em potencial uma multipersonalidade; a - duplicação da personalidade, no seu aspecto patológico extremo, só faz revelar - um fenômeno normal pelo qual nossa personalidade se cristaliza diferentemente - não apenas em função dos papéis sociais que desempenhamos, mas conforme a ira, - o ódio, a ternura, o amor, tudo o que nos leva realmente a passar de uma - personalidade para outra, modificando as relações entre razão, afetividade e - pulsão. - - -- 114-115 - -## A modéstia ética - - Prega o abandono de todo sonho de controle (inclusive do seu controle). - - -- 197 -- cgit v1.2.3