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path: root/books/vida
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authorSilvio Rhatto <rhatto@riseup.net>2016-11-26 10:50:48 -0200
committerSilvio Rhatto <rhatto@riseup.net>2016-11-26 10:50:48 -0200
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treef975e53bc1ecc0ef086d78fb8bd2e1fa9fb817e8 /books/vida
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Updates books
Diffstat (limited to 'books/vida')
-rw-r--r--books/vida/arte-da-vida.mdwn7
-rw-r--r--books/vida/arte-de-viver.mdwn168
2 files changed, 175 insertions, 0 deletions
diff --git a/books/vida/arte-da-vida.mdwn b/books/vida/arte-da-vida.mdwn
new file mode 100644
index 0000000..83f1d89
--- /dev/null
+++ b/books/vida/arte-da-vida.mdwn
@@ -0,0 +1,7 @@
+[[!meta title="Arte da vida"]]
+
+* Classe média, ansiedade, obsessão, 64, 65.
+* Utopia, distopia, novo homem, acidente, 131.
+* Terceiro homem, 157.
+* Reciprocidade, responsabilidade, 160.
+* Organização, 163.
diff --git a/books/vida/arte-de-viver.mdwn b/books/vida/arte-de-viver.mdwn
new file mode 100644
index 0000000..0ce621b
--- /dev/null
+++ b/books/vida/arte-de-viver.mdwn
@@ -0,0 +1,168 @@
+[[!meta title="A Arte de Viver para Novas Gerações"]]
+
+Sobre
+-----
+
+A Arte de Viver para Novas Gerações, Raoul Vaneigem.
+
+Versões
+-------
+
+* http://library.nothingness.org/articles/SI/en/pub_contents/5
+* http://arikel.free.fr/aides/vaneigem/
+
+Trechos
+-------
+
+ The path toward simplicity is the most complex of all, and here in particular
+ it seemed best not to tear away from the commonplace the tangle of roots which
+ enable us to transplant it into another region, where we can cultivate it to
+ our own profit.
+
+ -- http://library.nothingness.org/articles/SI/en/display/34
+
+ O bom comportamento do prisioneiro depende da esperança de fugir que a prisão
+ alimenta. Por outro lado, impelido contra uma parede sem saída, um homem apenas
+ conhece a raiva de destruí-la ou de quebrar nela a cabeça, o que não deixa de
+ ser lamentável para uma boa organização social (mesmo se o suicida não tiver a
+ feliz idéia de se matar no estilo dos príncipes orientais, levando com ele
+ todos os seus servos: juízes, bispos, generais,
+ policiais, psiquiatras, filósofos, managers, especialistas e cibernéticos).
+
+ -- 36
+
+ Assim que o líder do jogo se torna um chefe, o princípio hierárquico se salva, e a revolução
+ se detém para presidir o massacre dos revolucionários. É preciso lembrar sempre: o projeto
+ insurrecional só pertence às massas, o líder reforça-o, o chefe o trai. É entre o líder e o
+ chefe que inicialmente se desenrola a luta autêntica.
+
+ -- 37
+
+ Resumindo, a descompressão nada mais é do que o controle dos antagonismos pelo poder.
+ A oposição de dois termos toma sentido pela introdução de um terceiro. Se só existem dois
+ pólos, eles se neutralizam, uma vez que cada um se define pelos valores do outro. É
+ impossível escolher entre eles, entra-se no domínio da tolerância e do relativismo, tão
+ querido à burguesia. Como é compreensível o interesse da hierarquia apostólica romana na
+ querela entre o maniqueísmo e o trinitarismo!
+
+ -- 38
+
+ O poder aquisitivo é a licença de aquisição do poder. O velho proletariado vendia a força
+ de trabalho para subsistir; o seu escasso tempo livre era gasto mais ou menos de maneira
+ agradável em discussões, conversas, nos bares, fazendo amor, caminhando em festas e
+ motins. O novo proletariado vende a força de trabalho para consumir. Quando não
+ busca no trabalho forçado uma promoção hierárquica, o trabalhador é convidado a comprar
+ objetos (carro,gravata,cultura...) que lhe atribuirão o seu lugar na escala social. Esta é a era
+ em que a ideologia do consumo se torna o consumo da ideologia. A expansão cultural leste-
+ oeste não é um acidente. De um lado, o homo consumidor compra um litro de uísque e
+ recebe como prêmio a mentira que o acompanha. Do outro, o homem comunista compra
+ ideologia e recebe como prêmio um litro de vodca. Paradoxalmente, os regimes soviéticos e
+ capitalistas seguem um caminho comum, os primeiros graças à sua economia de produção,
+ os segundos pela sua economia de consumo.
+
+ -- 46
+
+ Com as diferenças crescendo em número e se tornando menores, a distância
+ entre ricos e pobres diminui de fato, e a humanidade é nivelada, com as
+ variações de pobreza sendo as únicas variações. O ponto culminante seria a
+ sociedade cibernética composta de especialistas hierarquizados segundo a sua
+ aptidão de consumir e de fazer consumir as doses de poder necessárias ao
+ funcionamento de uma gigantesca máquina social da qual eles seriam ao mesmo
+ tempo a entrada e a saída de dados. Uma sociedade de exploradores-explorados
+ onde alguns escravos são mais iguais do que outros.
+
+ -- 47
+
+ A história é a transformação contínua da alienação natural em alienação social,
+ e também, paradoxalmente, o contínuo reforço de um movimento de contestação que
+ irá dissolvê-la, “desalienando-a”. A luta histórica contra a alienação natural
+ transforma a alienação natural em alienaçao social, mas o movimento de
+ desalienação histórica atinge por sua vez a alienação social e denuncia a sua
+ magia fundamental.
+
+ [...]
+
+ O apodrecimento das relações humanas pela troca e pela contrapartida está
+ evidentemente ligado à existência da burguesia. Que a troca persista em uma
+ parte do mundo em que se diz que a sociedade sem classes se realizou atesta que
+ a sombra da burguesia continua reinar debaixo da bandeira vermelha. Enquanto
+ isso, entre as pessoas que vivem nos países industrializados, o prazer de dar
+ delimita muito claramente a fronteira entre o mundo do cálculo e o mundo da
+ exuberância, da festa.
+
+ -- 49
+
+ Dom, troca, contrapartida e doação.
+
+ -- 49
+
+ Técnica.
+
+ -- 50
+
+ Desse ponto de vista, a história não passa da transformação da alienação
+ natural em alienação social: um processo de desalienação transformado em um
+ processo de alienação social, um movimento de libertação que produza novos
+ grilhões. Embora, no final, a vontade de emancipação humana ataque diretamente
+ o conjunto dos mecanismos paralisantes, ou seja, a organização social baseada
+ na apropriação privada. Esse é o movimento de desalienação que vai desfazer a
+ história e realizá-la em novos modos de vida.
+
+ A ascensão da burguesia ao poder anuncia a vitória do homem sobre as forças
+ naturais. Mas, na mesma hora, a organização social hierárquica, nascida da
+ necessidade de luta contra a fome, a doença, o desconforto etc., perde sua
+ justificativa e é obrigada a endossar a responsabilidade pelo mal-estar nas
+ civilizações industriais. Hoje os homens já não atribuem a sua miséria à
+ hostilidade da natureza, mas sim , à tirania de uma forma social totalmente
+ inadequada, totalmente anacrônica. Destruindo o poder mágico dos senhores
+ feudais, a burguesia condenou a magia do poder hierárquico. O proletariado
+ executará a sentença.
+
+ -- 50
+
+ O princípio hierárquico é o princípio mágico que resitiu à emancipação dos homens e as
+ suas lutas históricas pela liberdade. De agora em diante nenhuma revolução será digna
+ desse nome se não implicar pelo menos a eliminação radical de toda hierarquia.
+
+ -- 51
+
+ Rigidamente quantificado (pelo dinheiro e depois pela quantidade de poder, por aquilo a
+ que poderíamos chamar “unidades sociométricas de poder”), a troca polui todas as relações
+ humanas, todos os sentimentos, todos os pensamentos. Onde quer que a troca domine, só
+ sobram coisas, um mundo de homens-objetos congelados nos organogramas do poder
+ cibernético: o mundo da reificação. Mas é também, paradoxalmente, a oportunidade de uma
+ reestruturação radical dos nossos modelos de vida e de pensamento. Um ponto zero em que
+ tudo pode verdadeiramente começar.
+
+ [...]
+
+ Ao sacrifício do senhor sucede o último estágio do sacrifício, o sacrifício do especialista.
+ Para consumir, o especialista faz outros consumirem de acordo com um programa
+ cibernético no qual a hiper-racionalidade das trocas suprimirá o sacrifício – e o homem ao
+ mesmo tempo! Se a troca pura regular um dia as modalidades de existência dos cidadãos-
+ robôs da democracia cibernética, o sacrifício deixará de existir. Para obedecer, os objetos
+ não têm necessidade de justificativa. O sacrifício não faz parte do programa das máquinas
+ assim como do seu oposto, o projeto do homem total.
+ O desmoronamento dos valores humanos sob a influência dos mecanismos de troca arrasta
+
+ -- 52
+
+ Contrariamente aos interesses daqueles que controlam seu uso, a técnica tende a
+ desmistificar o mundo.
+
+ [...]
+
+ As mediações alienadas enfraquecem o homem ao tornarem-se indispensáveis. Uma
+ máscara social cobre os seres e objetos. No estado atual de apropriação primitiva, essa
+ máscara transforma aquilo que ela cobre em coisas mortas, em mercadorias. Não existe
+ mais natureza. Reencontrar a natureza é reinventá-la como adversário vantajoso
+ construindo novas relações sociais. A excrescência do equipamento material arrebenta o
+ casulo da velha sociedade hierárquica.
+
+ -- 55
+
+ O quantitativo e o linear confundem-se. O qualitativo é plurivalente, o quantitativo,
+ unívoco. A vida quantificada se torna uma linha uniforme que é seguida em direção à
+ morte.
+
+ -- 61